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戏曲创作的“有效积累”

发表时间:2010-6-4  浏览:9969次  

第九届中国艺术节参评戏曲剧目33台,包括昆曲、婺剧、秦腔、京剧、川剧、湘剧、豫剧、越调、河北梆子、晋剧、潮剧、粤剧等古老剧种,以及越剧、评剧、黄梅戏、歌仔戏、琼剧、花灯戏、花鼓戏、山歌剧、滑稽戏、陇剧等较后起的和新兴的剧种。题材涵盖古典名著和传统戏的改编、新编历史剧和古代故事剧以及现代戏等广阔领域。参评剧目是从2004年12月1日以后首演的剧目中遴选出来的,并要达到文化部规定的场次标准,所以这些剧目都经过了舞台和观众的考验,从观众欢迎的情况看,其中许多作品应能在舞台上保留下来。因此,这次艺术节演出的参评戏曲剧目是戏曲创作“有效积累”的一次精彩展示,这些作品取得的成就和它们的创作经验值得重视。

  中国戏曲所以博大精深就是因为它有长期的历史的积累。历代杰出的艺术家用自己的创造传承和弘扬了民族的优秀文化传统。昆曲是一个突出的代表。人们从上海昆剧团蔡正仁、张静娴等艺术家演出的《长生殿》中可以体味到昆曲艺术的醇厚魅力。国家对非物质文化遗产的重视使艺术家们增强了弘扬民族文化的责任感。川剧的国家级非遗传承人沈铁梅说,要通过改编演出《李亚仙》(《绣襦记》)这样的传统名剧,通过新的创造,来使川剧的传统得到有效的传承和发展。各剧种的民间传统同样值得重视。浙江越剧团从越剧的早期剧目中挖掘资源,改编创作出《九斤姑娘》,唤起了越剧观众的亲切感,并以其纯朴、鲜活的风格给人以耳目一新的感觉。

  当然,重视传统并不意味着只能改编古典的和传统的剧目;戏曲艺术要发展,就必须在继承传统的基础上,不断进行新的创造。近年的历史剧和新编古代故事剧创作取得了显著的成绩,丰富了戏曲艺术画廊。这主要表现在两个方面:着重揭示历史人物和历史故事的丰富的文化内涵,或借历史题材引起人们哲理的思考。如晋剧《傅山进京》写清朝建立之初,康熙皇帝为收服前朝文化人而与傅山进行的一场博弈。作品超越了事件的政治层面,通过人物性格的、心理的较量,表现出文化的冲突和融合。两个人物不仅是某种政治意识的代表,而且各自具有人格的力量。京剧《成败萧何》、《北风紧》、《下鲁城》及婺剧《梦断婺江》、潮剧《东吴郡主》等都对历史人物和事件有独到的解析,创作者超越了对历史人物或善或恶的单一评价,表现出复杂处境中的人物的复杂性格,并抒发出深沉的历史浩叹。看完戏后,“成也萧何,败也萧何,成败岂能由萧何”“太平军打仗为百姓,老百姓为什么又反太平军”等唱词在观众耳边萦绕。河南越调剧团把中国古代哲学家老子的形象树立于舞台,把人们印象中似乎玄而又玄的人物还原为有血有肉的人,难能可贵。

  另一类作品是对历史人物和历史故事做出“民间的”解读,使之具有传奇性和趣味性,创作者的嬉笑怒骂都能引起观众的联想和共鸣。吕剧《大唐黜官记》把李世民的一场整肃吏治的严肃斗争完全喜剧化了。豫剧《大明贤后》里的马娘娘可以领着嫔妃在后宫种菜,大明皇帝可以把公鸡藏在龙袍里。这些都使观众在忍俊不禁中体味一种特别的况味。潮剧《还官记》塑造了两个正直善良的基层官吏,他们并没有什么惊天动地的壮举,但他们求实的作风和绝不损人利己的思想正是老百姓所希望和期盼的。评剧《寄印传奇》中的县官是一位能吏,他的欲望和野心埋得较深,颇有阅历的当铺女老板竟与之坠入情网。这类作品堪比传统的“警世戏剧”,同时也体现了强烈的时代精神。

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